Moa foi um personagem que sofreu disso. Não tinha o reconhecimento que ele merecia em vida
O compositor, percussionista, artesão, educador e mestre de capoeira Romualdo Rosário da Costa, conhecido como Moa do Katendê, foi assassinado em 2018, aos 63 anos, por um bolsonarista após uma discussão política.
Porém, sua partida não significou o fim dos seus sonhos e da luta pelos ideais que acreditava. Hoje, o Instituto Mestre Moa do Katendê, criado em sua homenagem, se estabelece como um local de fortalecimento da cultura popular.
Além do instituto, o documentário Raiz Afro Mãe, que vinha sendo construído com a participação de Moa, também foi concluído e lançado no ano passado. No entanto, apesar desses avanços, o diretor do filme, Gustavo McNair, avalia que o Brasil ainda não aprendeu a valorizar seus mestres da cultura.
"É um grande mal do Brasil a gente conhecer os mortos e não dar flores em vida aos nossos mestres da cultura, mestres educadores, principalmente quando são pretos. Acho que isso é uma parte muito importante da estrutura racista do Brasil. Existe uma espiral de apagamento dessas vozes. A gente não pode gostar daquilo que a gente não conhece, daquilo que a gente conhece filtrado ou enviesado por um discurso de uma branquitude colonialista. Moa foi um personagem que sofreu disso. Não tinha o reconhecimento que ele merecia em vida. Ele tinha reconhecimento em Salvador, mas muito do núcleo a que ele pertencia, da cultura de matriz africana, da capoeira", afirma, em entrevista ao programa Bem Viver.
McNair lembra que a principal entrevista de Moa no filme não foi feita com a intenção de ser usada, mas sim de ser uma pré-produção. Porém, com o assassinato do mestre, em outubro de 2018, o material acabou se tornando parte importante do documentário, justamente pela falta de outros materiais sobre Moa.
Além disso, a posição em que o mestre foi colocado, de mártir político, diminui aquilo que Moa fora em vida, na avaliação do diretor. Embora não seja ignorado, o crime não ocupa o centro da discussão do filme, mas sim a obra e o legado do capoeirista. E destaca que em nenhum momento pensaram em desistir da obra.
"A motivação inicial da gente fazer o filme, somado a esse lugar que ele foi colocado como um mártir político, não necessariamente relembrando e reverenciando o que ele fez em vida, o trabalho dele em vida, mesmo cultural, como um arte-educador, manteve a gente com a certeza que tínhamos que fazer o filme. A gente nunca pensou em desistir, a gente teve mais certeza que a gente tinha que fazer e que o filme tinha que manter o propósito original, a vontade de celebrar a vida dele e celebrar a obra dele. Vencido o luto e vencido a revolta, a gente teve mais certeza que o filme precisava continuar sendo sobre a vida", conta.
A entrevista completa pode ser conferida no áudio que acompanha a matéria.
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Edição: Thalita Pires
