Pensar o sentido da Sexta-feira Santa e da Páscoa, num momento tão grave da história como o que temos vivido, em meio ao aprofundamento das desigualdades, ameaças de guerras, eventos climáticos extremos, parece um desafio. Quais seriam as palavras de amor e justiça que poderiam ser utilizadas neste momento?
Para Dom Erwin Krautler, bispo emérito do Xingu e presidente da Rede Eclesial Pan-Amazônica (Repam), não se pode dissociar o amor de Deus cuja simbologia é tão forte nessa data, da proteção das florestas, do meio ambiente e dos diretos humanos. Ou seja, da preservação da vida.
“Me lembro logicamente da morte na cruz de nosso senhor Jesus Cristo. Mas a última palavra não foi falada no alto da cruz. Última palavra é falada na manhã da Páscoa. Ao ressuscitar Jesus, Deus deu seu sim irrevogável à vida”, afirma, em entrevista ao Programa Bem Viver.
Dom Erwin ressalta que a Páscoa é o momento de lembrar do amor de Deus, da entrega de Jesus crucificado. Mas também de tantos outros que se entregam e sofrem em suas próprias cruzes.
“A Páscoa começa e a cruz é a ponte para a Ressurreição. E eu sempre fico pensando, a cruz é de Jesus, mas há tantos crucificados aí, nos dias de hoje, ao longo de nossas estradas, ao longo de nossos rios e igarapés. Crucificados que querem descer da cruz, querem ressuscitar, querem viver uma vida digna, onde os direitos humanos são respeitados e onde também o meio ambiente será respeitado, para que as futuras gerações possam viver dignamente”, explica.
“A gente adora a cruz de Jesus, o amor levado até as últimas consequências, tendo amado os seus, que estavam no mundo, amoroso até o fim de o Evangelho de São João. Mas esse fim não é apenas o fim cronológico. Esse fim é o extremo do amor da doação, a entrega total de Jesus à causa da vida”, complementa.
Defensor incansável da Amazônia, Dom Erwin ressalta que a proteção do meio ambiente é também uma missão da religiosidade e da fé.
“Para mim, toda a defesa da Amazônia também é um assunto religioso, a gente não pode separar as coisas. A religião não é uma gaveta que a gente puxa e empurra. A religião para mim é exatamente essa consciência de que recebemos de Deus uma linda criação, um meio ambiente maravilhoso, especialmente aqui na Amazônia, que é o berço de tantos povos que hoje ainda lutam pela sobrevivência”, diz
E esse sentido de preservação, nas palavras dele, está diretamente associado ao sentido do amor à vida proposto na Páscoa. E ao cuidado com essa vida não só hoje, mas no futuro.
“Não podemos esquecer, em nome de Deus, não podemos esquecer as futuras gerações. Porque muitas vezes a gente pensa, graças a Deus, nós estamos bem, ainda não é tão difícil, ainda tem muita terra, ainda tem muita selva, muita mata, muitos rios, muita água, mas nos esquecemos das futuras gerações. Nós temos uma imensa responsabilidade pelas crianças que hoje nascem, que estão no jardim de infância ou no grupo escolar. Nós temos uma responsabilidade: que terra, que meio ambiente, vamos deixar para as futuras gerações?”, questiona.
Confira a entrevista completa na edição desta sexta-feira (29).
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Edição: Matheus Alves de Almeida
Edição: Matheus Alves de Almeida
